به گزارش آبادان خبر و به نقل از روابط عمومي و اموربين الملل سازمان منطقه آزاد اروند، دهمين شب از ويژه برنامه «هلال اروند» كه مصادف بود با وفات خديجه كبري (س)، با حضور «اميره ثابت زاده» كارشناس مذهبي، «زينب منيعات» فرزند شهيد علي منيعات اولين شهيد مدافع حرم، «حاج محمد بدري» مداح اهل بيت، «رضا معرفاوي» شاعر عرب و «رضا عليپور» استاد دانشگاه و مترجم كتاب« باز انديشي در زيبايي شناسي»، برگزار شد.

در اين برنامه كه هم زماني داشت با روز معمار، رضا عليپور با رونمايي از كتاب « باز انديشي در زيبايي شناسي» تأليف ريتو بات، تصريح كرد: گرايش فكري من در زمينه فلسفه هنر و زيبايي شناسي است و همين امر بر آنم داشت كه گامي در اين راستا بردارم و به پيشنهاد نشر «جيحون» و با همكاري نشر «پله» اين كتاب كه نگاه تازه اي را در حيطه زيبايي شناسي به معماري دارد، ترجمه كنم؛ چرا كه باور دارم در اين زمينه نوشتار اندكي در كشور مان داريم.

مترجم اين كتاب با اشاره به اينكه پژوهش در خصوص هنر و معماري اسلامي در كشور ما بسيار اندك است، افزود: با توجه به اين مهم، در دهه اخير بسياري از فارغ التحصيلان دانشگاهي و انديشمندان جوان شروع به نگارش در زمينه هنر كردند كه مي توان گفت در حال حاظر منابع ارزشمندي را در دست تهيه داريم.

عليپور كتاب « باز انديشي در زيبايي شناسي» را اولين حركت در مسير آشنايي با مفاهيم زيبايي شناسي غربي و مجموعه اي از نوشته هاي بزرگان اين حيطه كه نويسنده گردآوري كرده دانست و اظهار كرد: اين كتاب اولين قدم براي تدوين نظرات اساسي در زيبايي‌شناسي، پديدار شناسي، معماري و علوم شناختي به شمار مي‌آيد كه بازانديشي بنيادين در زيبايي‌شناسي و ارتباط آن با بدن را مطرح مي‌كند.

به گفته وي اين كتاب كوششي است براي اين‌كه نشان دهد چگونه محققاني با تفكرات بسيار متفاوت از يكديگر در حال ترسيم مرزهاي جديدي براي گفتمان زيبايي ‌شناسي و معماري هستند.

استاد عليپور با بيان اينكه تا قبل از تفكرات جديد اساسا زيبايي شناسي موضوعيت نداشت، خاطرنشان كرد: يعني از هستي شناسي و معرفت شناسي جدا نبوده و لذا شان وجودي و معرفتي داشته و از اين رو نزد هيچ يك از فيلسوفان انديشمندان حتي در عالم اسلام كه بحث زيبايي مطرح ميشد، زيبايي به عنوان امري كه حاصل درك و فهم و احساس انسان به عنوان سوژه باشد نبود.

مترجم كتاب « باز انديشي در زيبايي شناسي» تصريح كرد: از قرن هجدهم مفهوم زيبايي بيشتر جنبه روانشناسانه به خود گرفت؛ سليقه، احساس و ادراك در علم زيبايي شناسي راه يافتند. و در قرن بيستم به صورت فلسفه و دانش تمامي نمودهاي زيبايي شد و از نيمه دوم اين قرن كه آغاز دوران پست مدرن است ادبيات ضد زيبايي شناسي ايجاد مي شود كه تاريخ هنر، معماري و بسياري از نظريه هايي كه تا آن زمان توسط منتقدين مطرح شده بود تلفيق مي شود با تفاسير سياسي، اجتماعي و تجربي كه بعد از اين آميختگي ديگر آن معناي دانش حسي را ندارد.

رضا عليپور در ادامه گفت: اين كتاب روايت زندگي روزمره است و مي گويد زيبايي شناسي فقط خاص هنر نيست، بلكه در زندگي روزمره جاري است و هر چيزي كه ميبينيم مي تواند بر ما اثر گذار باشد.

در پايان نيز معاونت فرهنگي، اجتماعي و گردشگري سازمان منطقه آزاد اروند با خريداري ۵۰ جلد از كتاب « باز انديشي در زيبايي شناسي» حمايت خود از جامعه فرهنگي، خصوصا در بحث كتاب و كتابخواني را اعلام كرد.